Приход Святого Георга (Самара)

Россия является многонациональной страной, что влечет за собой разнообразие религиозных взглядов людей. В 50-е годы XIX века в Самару прибывает большое количество людей немецкой национальности, занимающихся торговой деятельностью. Они принесли с собой и свою культуру и веру. Преобладающая часть таких переселенцев была лютеранами. Так, например, один из первых губернаторов Самары Карл Грот являлся немцем и исповедовал лютеранство. Именно им была создана в 1854 году община, которая быстро разрасталась.

Историческая справка

Как и для любой общины, исповедующей свои религиозные взгляды, для лютеран требовалась церковь. Ей стала церковь Святого Георга. Само здание церкви было построено за счет самарского купца Н. Е. Ананьева и первоначально было Римско-Католической церковью. Но восстание в Польше повлекло за собой гонение на все польское, в том числе и религию, которой было католичество. Именно поэтому с согласия купца и католической общины почти достроенное здание церкви было отдано под нужды лютеранской общины. Благодаря взносам жителей Самары и средствам, предоставленным лютеранской общиной, церковь удалось достроить. Освятить новый храм в Самару в 1865 году приехал праповедник Пундани вместе с пастором Мейером. Несмотря на то, что в Самаре появилась своя церковь, в ней до 1868 года не было своего пастора. Его обязанности исполняли приезжие праповедники.

Евангеличсеко-лютеранская церковь в течение долгих лет была центром культурной и духовной жизни немцев, оказавшихся в Самаре. Благодаря этой церкви и общине были открыты частные школы и детские сады, а также постоянно оказывалась материальная помощь не только членам общины, но и выделялись деньги для помощи городу для проведения различных мероприятий. Пожар, уничтоживший в 1875 году много исторически ценных зданий Самары, не обошел стороной и церковь Святого Георга. Здание церкви практически полностью выгорело. И лишь благодаря лютеранской общине церковь удалось восстановить, пристроив при этом еще два флигеля. С приходом советской власти община все больше подвергалась гонениям и многие из ее членов были репрессированы. В 1930 году властями города было принято решение о закрытии церкви. Здание сначала использовали для своих встреч «Союз безбожников», а позже и вообще передали его под склад. Так, судьба церкви повторила судьбы других церквей в нашей стране.

В 1991году в Самаре заново была зарегистрирована Евангелическо-Лютеранская община. В декабре того же года было проведено первое Рождественское богослужение, а в 2010 году Правительством РФ здание кирхи было передано общине. Храм представляет собой памятник истории и культуры федерального значения.